朱子祠          朱子祠为先贤书院主要建筑之一，在礼圣殿之右，是专祀朱熹之祠。宋代淳熙间，朱熹知南康军，勤学教民，兴利除害，振兴白鹿洞书院，功绩卓著。当朱熹离开南康后，诸生为他立生祠。朱熹知道此事后很生气，即修书致白鹿洞主撤除。宋开禧元年（1205）诸生又以周濂溪、程颐、程灏和朱熹合祀于讲堂，称三贤祠。宋宝庆二年（1226）赠朱熹为大师，封信国公。绍定二年（1229）改封徽国公。明正统三年（1438）南康知府翟溥福亦建三贤祠于大成殿之左，祀周濂溪、朱熹和李渤。清康熙四十八年（1709）据南康府教授熊士伯之请，南康府知府张象文申覆为朱熹建立专祠。张象文提到：“丁卯，我皇颁赐‘学达性天’扁额，初与大成殿‘万世师表’同悬，夫‘万世师表’尊宣圣也，‘学达性天’崇紫阳也，今以紫阳之匾加宣圣之堂，于义弗宜，……余乃与博学熊君士伯言，……特建祠一所，前后一进，专祀朱子，东西位原以鹿洞从事者十四人，额其门白鹿洞紫阳书院。”这样，朱熹就成了朱子祠的主人，其他人作为配祀了。      现朱子祠内中立朱子自画像石刻，左有张象文《文公朱子专祠碑记》，右有《白鹿洞书院教条》碑刻。室内陈列《朱熹生平事迹》，共分九部分：①朱熹画像；②朱熹生平事迹简介；③朱熹简明年谱；④朱熹行迹图；⑤朱熹道学的形成和他所处的时代；⑥朱熹的哲学思想；⑦朱熹的教育思想；⑧朱熹与当代的哲学流派；⑨朱熹道学对后世的影响。上悬清康熙手书“学达性天”金字匾额。厅内柱联：“列嶂成垣永护考亭之遗迹；环溪作泮遥通泗水之真源”。此联原在礼圣门，由江西提学佥事高贲书，现由中国书法家协会理事、中国军事博物馆李铎补书。李铎还为“朱子祠”题门额匾。祠内原来还有二联。一联为明代周相书：“三贤祠对五老峰，谁是石，谁是匪石，八心万古绝磨磷；九江水抱一洞院，半由天，半不由天，二代全成造化。”另一联为：“裁成天地，造端于中唐，毕力以晚宋；绍述圣贤，元公由嘿契，晦老集大成”。历代游人瞻卿朱子祠都怀着崇敬的心情，歌颂朱熹办学的功绩。清代的吴爚文诗云：“昔贤教学地，古洞闷淳风；草野夺师道，规模俨頖宫。水流春树净，云散讲堂空；遥想读书日，落花溪面红。”另一首为：“南渡儒林传，先生第一人；空山尚祠宇，大道岂荆榛。红鹤有时去,青松终古春;匡庐初识面,唯觉此间真。”即写景：“水流春树净”，“青松终古春”；又写书院教学的重要：“昔贤教学地，古洞闷淳风”；还写对朱熹的崇敬：“南渡儒林传，先生第一人。”      朱子祠为砖木结构，硬山顶，灰瓦白墙，平面呈长方形，四柱五开间，三面为墙，前以木板门窗栏护，门上段格心为九何图形，下部褶板饰以方框，窗门长3.10—3.30米，宽0.58—0.64。外有走廊，长16.30米，宽11.30米。