徽州地域， “春秋时属于吴；秦置黟、歙二县，属鄣郡；晋太康元年(280)改新安郡，唐武德四年(621)
复制歙州”①。古之新安山水之美甲南邦，交通不便，是隐居避乱的好地方。史载：古徽州以程、汪姓最古，其他各姓族也繁盛，但多半属景侯之乱、宋朝南渡及唐末避黄巢之乱来此的。

　　千百其民而有千百其姓，故谱牒之学不可不考。新安朱氏之族，源远流长，枝繁叶茂，斑斑可考。 “徽州益尚文雅，宋名臣辈出，多为御史谏官者。自朱子而后，为士者多明义理，称为东南邹鲁”②。研究新安朱氏源流和名裔，对发展徽州文化，促进新安经济发展确有深远影响。

新安朱氏由来

　　朱姓裔出轩辕，源于陆终第五子晏安封于邾，食采于曹；经二十四世传至曹侠，周武王封功臣曹侠于邾子国；至四十四世，仪父仕齐桓公有功，被进爵为子，始平王为邾国之君；传至五十四世春秋时，朱茅荑鸿被楚所并，子孙避乱于沛国去口单以朱为姓；至唐末朱涔，计为一百零四世，今传至我辈为一百四十六世。据我家祖传嘉靖乙卯年(1555)第三次重修刻版《朱氏统宗世谱》③和光绪元年(巫875)手抄《清传祖籍》载：我祖朱涔，字山陵，号师古，为守滔之长子、光迪之孙、敬则之玄孙。涔公于唐大和庚戌年(830)登第，唐文宗时为殿中丞。涔公持己庄严，莅官清慎，世居姑苏洗马桥。宗谱有像赞：涔公“游心礼乐，脱累尘埃，蹑云梯而探月窟，推日毂而上天阶，功名驰于四海，爵位近于三台，是诚朝中之伟器，天下之奇才也”。涔公生四子：珲、驯、瑰(应为异体字镶)、重，唐乾符五年(878)因黄巢兵乱避地歙州篁墩，立为新安“朱氏始祖”。据明以后谱载，涔公卒后葬于歙州篁墩。

　　史载：涔公之墓，明万历四十年(1612)，歙人太学赵滂至篁墩省其祖武城公墓，经询故老得知朱氏祖冢三
穴，遂与胡祖诒、潘充升清其税业，禀明知县刘伸立石碑题曰：“朱夫子祖墓。”清康熙四十年(1708)，歙人吴廷彦会文于篁墩方氏家，课余散步访先贤遗迹，见朱子祖墓古碑半被土埋，侧然心动，遂邀二十余人，设坛立祭，后查明此三穴分别为朱涔和其子朱珲之妻余、陈二氏墓。后朱氏子孙朱嘉惠会同歙邑朱氏族子孙大修旧冢，县宰邵凤起和五经博士朱坤为碑志，其后知事蒋振先亦捐俸保归税业于紫阳书院，并重立碑题： “徽国文公朱夫子新安一世祖师古公墓。”④后婺源朱熹十七世嫡孙朱澄及十八世孙朱廷器先后致函吴廷彦致谢，现
石碑仍存篁墩，被一家姓程的村民用于砌墙占有。

　　朱询，系涔公长子朱珲五世孙，字性之，号首村，同光癸未(923)年登第，授从事郎，赠朝议大夫。询见朱氏由姑苏迁来新安后“世远族大，迁居不一，一源万派，一千千枝，云仍繁衍，有不相识如途人者，使不叙其迹叶而谱之，则世之下，昭穆何由辩哉”，故于宋开宝七年(924)首作了新安 《朱氏统宗世谱》，后此谱
又经朱珲七世朱承护(1020 年)、十四世朱伯云(1174 年)和二十八世朱世恩(1555年)先后三次重修。

　　据朱询首作《朱氏流源族谱序》载：涔公生四子的排行为（）左“王”右“革”、驯、瑰、重、“（）左“王”右“革”因讨贼道经于歙之篁 墩，爱其山水之胜遂家焉。驯居朱衣巷，瑰于天佑中以陶雅之命，领兵三千镇婺源 因家焉，重居于彼斯，朱氏 世系昭昭可考也”。至此，宗谱对涔公之子兄弟四人、排行、迁居去向已载得很清楚了。即长子朱珲先居篁墩，后迁休宁隔山隐居；次子朱驯由篁墩迁往金陵句容朱衣巷，朱重年幼随季子朱瑰支婺源，后四子朱重又迁居婺源香田。据清雍正和乾隆年间白鹿堂《朱氏宗谱》载：涔公四子的排行为：古训(玉)、古僚(瑰)、古祝(重)、古枯(珲)。按此推算，天佑三年(906)朱瑰奉陶雅之命带兵去婺源时，朱珲正值81岁高龄，那么大于81岁的二兄朱瑰不可能再领兵三千戍之婺源，职为制置，巡辖婺源、浮梁、德兴、祁门四县。据此分析，朱涔的四子排行应为：珲、驯、瑰、重。

　　朱珲，字鼎臣、号篁墩主人，又号隔山居士。生于唐宝历二年(826)二月十八日子时，大中二年(848)，登进士第，初授修职郎；僖宗乾符三年(876)，敕牒马步军总管；广明元年(880)，敕马步都总管兼宣歙讨击使，破黄巢克复歙池十五州；光启三年(887)，制为勇卫将军江南招讨军容使；龙纪元年(889)，除江南观察使；大顺元年(890)，除勇卫将军兼宣歙观察使，景福元年(892)，制封银青光禄大夫大宪御史，爵授歙州开国亭英侯，食邑五千户；光化三年(900)，由篁墩隐居休宁隔山；乾化元年(911)九月八日子时卒，享年86岁，葬休宁隔山园。其墓地理位置及图形我家世藏《朱氏统宗世谱》均有详细记载。

新安朱氏迁徙

　　朱氏来新安后迁居非常复杂，珲公的子孙前期基本上散居在新安，其五子即春、满、园、林、秀的迁居情况：春公由歙之篁墩迁居休宁首村；满公迁居浮北城门都朱家营，今明溪诸派之祖，满娶吴氏生二子，次子文豪过继给秀公为嗣；园公先迁居霓湖后迁居双溪；林公迁居休宁回溪；秀公又名青公，白幼随父征讨，勇略过人，袭封英亭侯，先居休宁忠孝乡，后因征讨道经江西鄱阳湖浮北梡濑滩，喜其形胜为家，故为江西浮梁七溪朱氏始祖，娶吴氏生三子，文强、文辅、文盛，原先过继的文豪为长子。文豪官至吏部尚书，其子荣公和孙承裕均为紫金光禄大夫，传至22世浩公时为丞相，浩公之子智杰在川西为官衣锦还乡时途中遇盗受害，智杰公之次子与季子逃往安徽怀宁芦子山一带为家，现朱姓已成为那里的旺族。秀公第四子文盛居休宁忠孝乡，次子文强之子名佩为南唐翰林侍讲学士，佩有六子，长子承庠又生七子，次子敬柔
居浮梁流溪，传至20世时，由流溪迁居祁门朱溪为21世。朱涔子孙不仅遍及新安，同时也有不少后裔因
异地为官或经商或其他原因迁出新安的，以朱珲之长子春公子孙迁居为例，自朱氏来新安后，七世孙朱承应三
子(惟谥、惟谨、惟谦)和朱承奉三子(惟斡、惟吉、惟聪)皆因异地为官迁居东阳、严州、衢州等地，朱承
护七子其中有五子(惟仅、惟慎、惟香、惟裳、惟和)分别在建康、处州、衢州等地为官，后子孙世居彼地的。

　　据考：从朱璋七世至十一世，仅春公一派就已有17人迁出新安散居在华东一带。宋平治至熙宁(1064—
1077)年间，当朱春派传至11世时，朱珲七世孙朱承护留居在首村的二子惟诏、惟诠，历经三代后已发展到
12人，这是首村著名的春派12支，即五尚、七皓、八珎、彦思、彦才、彦孚、彦隆、彦俊、彦舟、彦享、
彦粹、彦辅。明嘉靖乙卯年《朱氏统宗世谱》下集，基本上是按上述十二支纲目编载的。新安朱氏各派历代迁居的时间、地点、原因诸说不一，极为复杂，加上年代已久，很难讲清楚。有从祖居地一人迁居彼地，有从祖居地同时多人迁居彼地，有从祖居地全部迁居彼地，还有从祖居地迁居彼地后，子孙又从彼地迁居另地等等。
朱涔子孙不仅遍及新安，并遍及全国与海外，天禧四年(1020)珲之长子朱春之七世孙朱承护在首修新安《本宗族谱序》载： “世远早期谱牒失传，对朱涔四子各派后代出名子孙尚诸说不一，有的表示疑议，有的甚至张冠李戴。

　　朱熹，属涔公季子朱瑰的九世孙。瑰字舜臣，居歙之篁墩，唐天枯中，公以刺史陶雅之命，领兵三千戍婺源，民赖以安，因家焉，仕置制茶院，夫人杜氏同墓葬婺源三都连桐丑山。生三子。其图表如下
朱熹曾祖父绚公，字义
┌───┬───────────────────────┐
│人名/世次│ 1 2 3 4 5 6 7 8 9 │
├───┼─┬────┬────┬───────────┤
│ │ │ │ │迪 孚 │
│ │ │廷一 │‘惟甫—│振—绚—森—松—熹 │
│ │ │ │ │郢 经 │
│ 涔│瑰│廷隽一昭│ │ 发 │
│(始祖)│ │ 元 │ │ │
│ │ │ │ │ 学 │
│ │ │ │ │纶 │
│ │ │廷滔 │‘准则一│适 │
│ │ │ │ │景 │
│ │ │ │ │雍 │
└───┴─┴────┴────┴───────────┘
　　族盛，散居江淮闽广、吴越、金陵者不可枚举。”目前，据有关资料报告，单韩国和台湾两地朱涔的后裔就有近30万人。

新安朱氏名裔

　　千百年来由于新安朱氏夫郎，王桥府君，娶汪氏，葬婺源一都紫荆花坞；其祖父森，字良材，赠承事郎，生神宗乙卯年(1075)，葬福建政和县感化里四都桂林坊护国寺傍，土名索谷，娶程氏，葬建阳兴化浆溪铁炉岭。朱熹父松，字乔年，号韦斋，同上舍出身，仕承议郎、守尚书、吏部员外郎兼史馆校勘累，赠通议大夫,追封粤国献靖公，生绍圣四年(直097)闰二月，殁绍兴癸亥年(1143)三月，葬崇安县上梅里中峰寺傍，娶祝氏，
葬建阳崇泰里，土名寒泉坞。

　　嘉靖乙卯年《朱氏统宗世谱》载： “熹，字仲晦，先字元晦，号晦庵又晦翁又逐叟。建炎庚戍年1130)九月十五日，生于延平龙溪郑氏寓舍，绍兴十八年(1148)登进士第，绍兴二十一年(1151)，任泉州同安主簿；隆兴元年(1163)除武学博士；乾道二年(1166)枢密院编修；淳熙八年(1181)，提举江西常平茶盐、知南康府转秘书郎、江西提刑宝文阁学士，赐绯银鱼兼崇政殿说书改知漳州秘阁修撰；绍熙三年(1192)知静江广西经略；绍熙五年，焕章阁待制侍讲转知潭州湖南安抚使，赐紫章服，封婺源开国男、食邑三百户致仕；庆元六年(直200)三月九日午时卒，享年71岁。嘉定三年(1210)赠中奉大夫宝谟阁学士，又追封信国公，绍定三年(1230)改封太师徽国公谥文；至正二十二年(1362)加封齐国公。朱熹娶建阳白水草堂刘士勉之女，追封硕
人，淳熙三年(1176)十一月十三日卒，与熹同葬建阳县崇政乡加禾里九顿峰下，土名龙归后塘(注：现称黄坑大竹岚)，坐西向东，前有笔架峰水口，鼓楼山水绕山环直至考亭。绍熙三年(1192年)筑室定居考亭。”熹生三子五女，即“塾、林、在”和三婿刘学古、黄干、范元裕。其中第三女和第五女夭折。朱熹三个儿子命名
全带“土”字旁，九位孙子命名全带“韦”字，二十位玄孙命名全带“水”字旁；熹后第四代(注：十三世)33位嫡孙命名全带“木”字旁，第五代43位嫡孙命名全带“火”字旁，表明朱熹子孙全以“五行”循环命名的。朱熹享年71岁，从政总共九年，立朝仅四十天，他多数时间用于读书立卷，给后人留下了一大批精神财富。新安是朱熹先祖地，熹在世时，自称“新安朱熹”。绍兴二十年春(1150年)朱熹21岁时，返婺源故里祭扫祖墓，淳熙三年二月(1176年)朱熹47岁时，又返婺源省先人墓，并写了《归新安祭墓文》、《藏书阁记》和《婺源茶院朱氏世谱后序》。

　　据新安《罗氏宗谱》载：南宋乾道三年(1167年)，朱熹在杭州与新安呈坎村罗愿(南宋理学名家)相遇，两人叙谈深夜，朱熹又欣然为罗愿应写了《罗氏宗谱序》，并著名“同里朱熹”。朱熹一再承认古徽州的新安郡婺源县是他的祖籍。解放后虽然婺源县划给江西，但他的根子在新安。我家祖传明嘉靖乙卯年第三次重修的《朱氏皖宗世谱》下集，用了很大篇幅记载了朱熹家族情况。

　　朱熹刻有印章“紫阳书院”，其遗址今尚在，并名扬天下，他创立的徽学即新安理学是朱子学的重要组成部分，朱子学是中国文化的理论渊源和基础。

　　据嘉靖乙卯《朱氏统宗世谱》载：朱升，又名巽，字允升，幼名社枯，号枫林又号隆隐，属珲公第四子朱林的第十八世孙，生于大德已亥年(1299)十月初九，殁于洪武庚戌年(1370)十二月十二日，享年72岁，赘石门陈氏，生一子二女，长适本里陈阳祖同居三十载，外甥笃子孙转今，世亲次适吴氏。明史稿朱升传载： “朱升字允升，休宁人。少师同里陈栎，复往学于九江黄泽。归，读书紫阳祠中。举元乡荐，为池州学正，讲授有法，学者云集。会蕲、黄盗起，退隐石／飞。太祖下徽州，以邓愈荐，召问时务，升对曰： ‘高筑墙、广
积粮、缓称王’。太祖善之，遂参密议，典礼章程，悉预载画。”⑤朱升一世祖林公原居休宁回溪，至治元年(1321)，朱升由休宁回溪迁居石门。据《朱枫林集》后附《朱升事迹编年》载：元惠宗至正十二年(1352)升54岁，由池返休宁，时值徐寿辉攻破徽州、信州、饶州等地，为避兵乱，升移居石门闭户著述不辍。朱升54岁时，不可能再迁居石门为赘婿，想必迁居时间有误。升祖父朱良一于咸淳甲戍(1274)年，以文学除授饶州府佥，葬于休宁26都半罗亥山，其父朱百户葬于休宁26都严石卯山，朱升迁居后，令仆金舟看守回溪祖籍坟墓。

　　朱升在军事上曾为朱元璋起过关键作用。已亥年(1359)八月，当元璋即将进伐江北时，曾给朱升御书曰： “允升老先生阁下，去冬先生筮得金华，妙契先天机务之余，盖闻己治人之道，致知力行之学，启迪良多，筮伐处州，又言一阳发生方得其地，蒙教据胜窥取，已阅九个月矣，将复会兵又值进兵江北前，尝池州失守，先生筮我复得，及分兵浙江、江西旁近地方，各处皆验，是以战胜攻取。今特差人书请，希赐早来助成大业，实遇之愿亦先生之宿意也，拱俟面教不备。”朱升曾为明太祖朱元璋制定有关皇帝祭礼祖先神各种礼仪，朱元璋大封功臣的诰文，大多是朱升撰写的。升著有《枫林集》十卷、《五经旁注》、《四书旁注》、 《书传补正》诸书传于世，其文字简要，意思明确。吴元年(1363)四月，朱升被授“翰林侍讲学士”，同年十月至十一月又先后授“同修国史”和授享“免朝谒”优礼，洪武元年(1368)四月，授升“翰林学士”兼“东阁学士”、“知制诰’’、兼“修国史”。朱升因不贪恋官禄，曾多次以“祭扫祖墓”为由提出辞谢，洪武二年(1369)冬，升以“复以年高得请致政归”请老归山即回歙州石门颐养天年。明太祖朱元璋对朱升因怀念之情甚深，为有感于“使朱升乡里，世世沾皇恩”，亲自批免了徽州每年进贡的礼品，并于洪武二十三年(Ⅱ390)三月下旨：“诰封朱乡功氏宗荣，为其立碑刻志，以树世勋不朽”，同时“敕赐简服”，指令石碑由“湖广道武昌府郎中邹督造”。

　　朱升是我国十四世纪一位杰出的文学家和政治家，他给朱元璋献的“三策”，也受到毛泽东主席称道，是一位名扬中外的朱氏后裔。

　　朱升生一子，名同一，讳外生，字大同，号朱陈村民又号紫阳山樵，生于元至元戊寅年(1338)甲寅月戊寅日，朱同一早年与父隐居石门，后随父一起出山做了东宫官，他文武全才又长图绘，时称“三绝”，官至礼部待郎，元璋死后不久，因明成祖政变夺取皇位后于洪武甲子(1384)年六月六日被赐死，他著有《覆瓿集》七卷，娶汪氏，生一子，名祥一。

　　数百年来，对明朝开国皇帝朱元璋是否属朱氏谁之后裔难以考稽。元璋登基后，编制天皇玉谱，因多次迁徙， 《家谱》失传，难以理找祖脉，据吴晗《朱元璋传》引用《明朝小史》载：朱元璋本想认朱熹作祖通谱，后又打消了这个念头，但明太祖朱元璋至暮年已诚实进述了自己先祖之徙居据至正二十三年(1363)三月十四日明太祖朱元璋亲自撰写的《明太祖御制朱世德碑》和明嘉靖乙卯《朱氏统宗世谱》载述，并依据朱元璋给朱升的一些诏书诰文拟推，笔者认为：朱元璋很可能是朱驯的第十八或十九世孙。御制德碑载：“本家朱氏出自金陵之句容，地名朱家村通德乡，服勤儒业，五世仲八公娶陈氏；生男三人，长六二公，次十一公，其季伯六四公是为高祖，娶胡氏；生子二人，长四五公，次曾祖考四九公，配侯氏；生子曰：初一公，初二公，初五公，初十公，凡四人焉，初一公居长，配王氏，是为祖父母；有子二人，长五一公，次则考五四公讳世珍……先考君，娶陈氏，泗州人；亦生四人，重四公生于盱胎，次重六公、重七公皆生于五河，朕(重八)居其季，迁钟离后戊辰年(1328)所生……但朱氏自五世仲八公以上不可考，仲八公及高曾祖而下皆起家江左，历世墓在朱
家巷村，惟先祖葬钟离(风阳)。此朱家巷源裔也。”⑥

　　朱元璋已承认自己是“朱家巷后裔”和“历世墓在朱家巷村”，同时也肯定了“本家朱氏自金陵之句容，地名朱家村通德乡”与我祖新安《朱氏统宗世谱》所载基本上是吻合的。我祖谱主要载了珲、瑰二兄弟，对驯公与重公两兄弟只提到迁居去向，同时依据朱元璋给朱升一些诰文诏书的措词中已明显看出朱元璋暮年已自觉与不自觉承认了他是新安朱氏后裔。据明嘉靖《朱氏统宗世谱》载：吴元年(1363)朱元璋在授《翰林侍讲学士朱升诰》文中写道： “朕惟洙泗集群圣之大成，新安为文公之阙里，先后相望，斯文盛昌，况新安之有人与先贤而同氏，允谓博古通今之士，是宜备顾问于内参……”；洪武元年(1368)二月，朱元璋在授升《翰林院学士兼东阁学士朱升诰》文中又写道： “眷我同宗之老，实为耆哲之英。”⑦在御翰《赐朱升诏书》文中，朱元璋开笔又写道：“御讳顿道奉书允升宗长阁下：……”不难看出，朱元璋对朱升“分则君臣，情同父子”⑧，不仅仅因“允谓博古易通易今之士”，更蕴含着双方已有感知但又无充足史料(注：白五世仲八公以上不
可考)记载的新安朱氏同宗后裔关系。笔者可以推得朱元璋先祖迁徙过程为：歙州篁墩——句容朱衣巷一一盱眙——五河(凤阳)。

　　　　　　　　　　　　　　　　　　作者单位： 会办公室黄山管委
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　一九九九年四月再稿
①弘治《徽州府志》卷十一。
②《徽州府志》卷一《风俗》。
③明嘉靖乙卯年入开刻版，上下两本，是目前保存下来最早的一部新安朱氏宗谱。
④《徽州社会科学》1997午第3期滕剑著《新安朱氏考述》。
⑤《朱枫林集》集外佚文附录《明史稿，朱升传》
⑥《闽学通讯》第36期1995年3月出版，朱天介著《朱元璋不是朱子后裔》。
⑦《朱枫林集》卷《赐朱升诏书》
⑧《朱枫林集》